Algodón de Seda

Algodón de Seda / Calotropis Procera

El algodón de seda, algodón de playa, mudar de la India…es un arbusto silvestre con látex lechoso, de hasta cinco metros de altura, lampiño o cubierto de pelos lanudos y blanquecinos; pertenece a la familia de las Asclepiadáceas. Sus hojas son simples, opuestas, anchas y casi sentadas, en pares. Las flores son grandes, verdosas por fuera y ordinariamente purpúreas por dentro; se encuentran hacia el ápice de las ramas agrupadas en racimos. Los frutos son inflados dehiscentes, a menudo uno sólo por cada flor. Las semillas son abundantes con penachos en un extremo.

Se conocen tres especies, todas originarias de las regiones cálidas de Asia, de Arabia y de África tropical. En francés se llama “pommier de Sodome”. En Venezuela se encuentran con abundancia en las zonas de sobre pastoreo y por las playas.

Se ha utilizado esta variedad de algodón para combatir la lepra. Para calmar el dolor de vientre, se comen las hojas tiernas con un vaso de agua tibia. Las semillas se usan para combatir el asma. También es utilizado el algodón de seda contra el catarro, la disentería y las diarreas.
• La raíz del algodón de seda, más la raíz de lengua de vaca, se trituran en jugo de limón o en agua de coco tierno; se calienta y se unta en abscesos o inflamaciones con dolores y en las axilas.
•  Las hojas de algodón de seda, más coco rallado en partes iguales, se tuestan hasta quemar un poco, se trituran y se untan sobre cualquier erupción y las cura.
• Cúrcuma en polvo, látex de algodón de seda, papelón y aceite de ricino, se mezcla todo y se unta externamente sobre el cuello uterino inflamado; eso hace que desaparezca la inflamación.
• 10 ml del zumo de la hoja del toronjil blanco, 3 ml de leche del algodón de seda, 20 grs de mantequilla sin sal se mezclan y se toman en ayunas tres veces (días 4, 15 y 17 del ciclo menstrual) para eliminar los dolores en el útero y aumentar la posibilidad de concebir.
• Tomar tres hojas tiernas de algodón de seda en ayunas y enseguida un vaso de agua tibia durante tres días una semana antes de la fecha de la menstruación, para curar dolor de vientre, cuando no hay enfermedades uterinas. No es recomendable para mujeres con menstruación abundante.
• Calentar sobre brasa las hojas maduras (amarillentas) de algodón de seda y exprimir el zumo. Colocar una a cinco gotas de zumo en el oído para calmar el dolor y eliminar el pus.
• Incinerar la hojas de algodón de seda, mezclar un gramo de la ceniza, más miel de abejas, chupar como caramelo diariamente en ayunas, para curar el hígado en los niños (enfermedad no avanzada). El mismo tratamiento tomado varios días sirve también para curar la epilepsia.
• Triturar la raíz de algodón de seda en agua y untar entre glándulas inflamadas para curar desórdenes urinarios.
• La corteza de la raíz (sacada durante luna creciente y secada a la sombra) de la mata madura del algodón de seda, rallada con miel de abejas, se toma como caramelo para curar la tos. El mismo tratamiento con agua de arroz reposada por un día y untado como cataplasma sobre las partes hinchadas debido a elefantiasis (pie, barriga, testículos, etc.) los cura. También es bueno tomar un poquito de esta preparación.

La raíz, la corteza, la leche seca y vuelta una especie de resina, se emplea muchísimo en las Indias Orientales a causa de sus propiedades eméticas, sudoríficas, alterantes y pulgantes; con ellas se combate una infinidad de enfermedades diferentes y principalmente las afecciones cutáneas rebeldes, como la lepra o la zarino, la elefantiasis, la sífilis, etc.

La raíz o la corteza se emplean eficazmente como vomitivo y surten buen efecto, de manera que se les puede utilizar para reemplazar la ipecacuana. En dosis de 15 y hasta 20 g de polvo de la corteza promueve, al cabo de 20 minutos y hasta 1 hora, muchos vómitos acompañados de continuas náuseas y en ciertos casos a la vez de posiciones. En dosis de 3 hasta 7 g hay solamente diaforesis y náuseas; empleando de esa manera a producido muy bien efecto en algunas afecciones cutáneas. En dosis fraccionarias y por consiguientes pequeña es tónica, estomáquicas y expectorante.

Nota: No se consiguió mayor informacion en referencia al uso de esta planta en el Palo y la Osha por lo que quedara a su discreción su uso en cuyo caso consultar con sus deidades, nfumbes, santos.

 

 

Nsala Malekum
Congo Nfinda.
Fuentes consultadas: .lajornadanet.com, diversidadbiologica.minamb.gob.ve, ecured.cu

 

 

Pimienta

Pimienta
En Osha pertenece a Oggún

La pimienta en sus diferentes presentaciones pimienta negra, blanca, china, guinea, prieta, etc…son muy usada por paleros y santeros para mpolos, bilongos, obras, nzaras, cargas para trabajos malos, para hacer chamba. Polvos de Anamú con Peonía y Pimienta guinea provoca discusiones y peleas en los que viven en una misma casa.

La pimienta se utiliza en el palo monte ligada con apasote para enardecer a sus Ngangas, machacándola y poniéndosela con perfumes y pimienta molida. Es necesario para el fundamento de Kobayende. rociar y alimentar las “prendas” y “makutos”.

La pimienta de guía se utiliza entre otras cosas para presentar diferentes ofrendas para los Santos de la Osha y para muchas obras ademas. Empleada con  Ajonjolí  aleja lo malo y ligado con corteza de corojo, azogue.

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Alacrancillo

Alacrancillo (Heliotropium indicum Lin.)

En regal de Osha pertenece a Obtala.

Se emplea en Ozain.

En Cuba se le conoce como borrajón o hierba de alacrán Alacrancillo de playa, borraja, cotorrera, rabo de alacrán (Puerto Rico), Indian eliotrope (florida), créte de coq, herve Saint Fiacre (Antillas Francesas). Conocida en Colombia como verbena,  en Perú.

Originaria de las zonas tropicales del continente euroasiático, y se ha extendido con gran éxito por los terrenos templados y subtropicales de América y África. Crece en la cuenca amazónica, y es encontrada frecuentemente en las orillas de los ríos de manera silvestre.

Se emplea para dolores musculares, la maceración de sus hojas por vía externa es utilizada para el tratamiento de enfermedades musculares, así como casos de artritis.

Beneficios como astringente : En baños externos es útil para hacer gargarismos a modo de fomentos y en úlceras bucales.

Para la piel : Los emplastos de las hojas son utilizados para aliviar y eliminar las verrugas, mientras que en países como Venezuela se utiliza la maceración de las hojas para el tratamiento contra la sarna.

El cabello : En casos de alopecia o sencillamente para fortalecer el cabello es recomendada la decocción de la corteza y aplicar masajes antes de cada baño.

Usos medicinales varios, el jugo de la planta y la maceración de las hojas para los tratamientos contra la tos, los cálculos renales, reumatismo y fiebres. Algunos le atribuyen cualidades en la estimulación del apetito.

Beneficios a nivel digestivo, reumatológico, endocrino, respiratorio y dermatológico.

En Filipinas , la planta se utiliza principalmente como un medicamento a base de hierbas. El jugo extraído de las hojas machacadas de las plantas se utiliza para curar heridas, úlceras de la piel y furúnculos . El zumo también se utiliza como una gota ocular de la conjuntivitis . Las hojas machacadas se utilizan como cataplasma.

En México llaman,  Alacrancillo a Heliotropium curassavicum L. var. oculatum (Heller)

Nombres comunes: Chile piquín, chiltepín, cola de aacrán, cola de mico, colita de alacrán, heliotropo, hoja de sapo. Baja California: turjú; Quintana Roo: chile max (maya y español);Yucatán: nema’ax.

Esta planta es empleada contra problemas del aparato digestivo: diarrea (Puebla), disentería (Yucatán) e indigestión.

Como tratamiento, se ocupan las ramas en cocimiento administrados por vía oral; de igual manera, se usan en enfermedades venéreas y para arrojar la placenta  Otros usos medicinales de esta planta son: el asma, la fiebre, la anemia, la inflamación del bazo y la picadura de alacrán. Se le atribuyen propiedades antihelmínticas (V. lombrices).

 

Fuente:
http://botanicacubana.blogspot.com/
Las Plantas de la Santería y Regla de Palo de José Carlos Diaz

Nsala Malekum
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PIÑÓN BOTIJA

PIÑÓN BOTIJA / Jatropa curcas L

Dueños en regla de Osha, Elegguá y Changó.

Descripción botánica

Es un árbol pequeño, a veces arbusto de 2 m a 8 m de altura, lampiñas o casi lampiñas .hojas subacorazonada, redondas, angulosas o borrosamente3-5 lobadas lampiñas o casi lampiñas poco o mas o menos de largo del limbo, estipulas caducas. Inflorescencia en cima contraria, monoicas. Cáliz 5-partido. Corola gamopétala, con pétalos unidos hasta el medio o por encima, velludo en el interior, 2 veces el largo del cáliz. Estambres de 10 a15, en 2 series. Ovarios 2-3- lobular; óvulos en cada cavidad; estilos bífidos, soldados en la parte baja. Capsula oval, ligeramente carnosa, de 3 a 4cm de largo, que se abre en dos o tres valvas. Semillas casi oblongas, casi de 2 cm de largo.

Arbol silvestre, sirve para proteger contra los ataques traicioneros de los brujos.  Dos hojas de piñón se colocan formando una cruz dentro de los zapatos, y si se pisan
polvos de malambo o cualquier materia oscura o mala energía, esta no penetra en el organismo de la persona. No puede estar en las ngangas, porque alejaría a los espíritus que allí actúan. El brujo lo emplea sólo cuando lo necesita en defensa propia. Si a un caballo de prenda conga se le golpea la cabeza con un gajo de piñón, jamás volverá a montar al nfumbi en cuestion, y al omó orisha no le dará más santo. Si se lleva a una sesión espiritista y se tiene hojas de piñon escondidas no bajara ninguna espiritualidad. por mas que se les llame.  Esta virtud del piñón se aprovecha para lavar las puertas cuando
se teme que se les haya lanzado alguna brujería, o para inmunizarlas
de posibles daños. En este caso se aconseja añadir
salvia, albahaca, ñame, manteca de corojo y jengibre. También se
mezclan las hojas del piñón con siguaraya, curujey, rompezaragüey,
sacu-sacu, álamo, raspa-lengua y trébol y, después de hervidas,
se agrega agua del recipiente de una jicotea, ajo machacado, amoníaco,
ceniza y tres cucharaditas de salfumán.

Dice Lidia Cabrera en su libro el Monte que los viejos dirán, de acuerdo todos en
este punto, «piñón, orines y cabo de tabaco» bastaria para matar un brujo.

Después de estos baldeos, el que se siente directamente amenazado,
se baña con verdolaga, agua de río, de mar y bendita.
Si una brujería ha penetrado en el cuerpo, se comerán tres
semilllas del piñón, que tiene propiedades laxantes y vomitivas.
Tres no producirán malestar alguno, dos pueden ser mortales.
(Otro misterio de este árbol.)

Cuando se raspa la corteza y se hierve con raíz de altea, aplicado
en fomentos, no tarda en ceder la inflamación de algún
miembro enfermo. La de los pies, ocasionada invariablemente
por el contacto de algún oggún esparcido en el suelo, cede inmediatamente
con un baño de hojas de piñón, al que se añaden
anamú y caisimón. Si la brujería ha producido una ñáñara, después
de lavada con ese cocimiento, las hojas se tuestan, se reducen
a polvos, y la llaga se cubre abundantemente con ellos.
Con los tallos pequeños del tronco se hacen cruces que, clavadas
detrás de las puertas, son, para estas y sus moradores, resguardos
de absoluta confianza.

La savia del piñón botija se convierte en sangre el Viernes
Santo, de modo que no debe utilizarse durante toda la cuaresma
con otro fin que el de curar.

Fuentes consultadas: EL Monte de Lidia Cabrera, Ecured,

Nsala Malekum
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Caña Brava/Bambú

Caña Brava/Bambú – Bambusa vulgaris Schrad.

Árbol dueño: San Lázaro y NanaBurucu, Sodyi en regla de Osha

No va en Ozain.

Descripción

Yerba leñosa, perenne, con tallos erectos, huecos, articulados, robustos, de 15 mm de alto o menos y como 1 diámetro; las ramas laterales numerosas, delgadas y los nudos con una línea de pelos. Vainas de las hojas flojamente pubescententes articuladas con los limbos; éstos lanceolados, de 1.5 a 2.5 dm de largo y de 4 de ancho o menos.

Babalú aye bendijo la Caña Brava, se cree que por esta razón el trueno/relámpago no la daña nunca, este es el árbol predilecto de Babalu Aye para recibir sus ofrendas. Un canuto de este árbol sirve como corazón de la nganga en coneccion con el nkisi hay una vuelta que se hace con el canuto de la Caña Brava, arena de playa, agua de mar y azogue que va dentro de la nganga y sirve para muchas cosas. Hay tata que usan tambien un canuto como respiradero del nfumbe para darle menga.

 

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Cucaracha Morada

Cucaracha Morada / Zebrina pendula

Esta planta pertenece a Yemaya en la regla de Osha.

Va en Ozain.

Esta planta se emplea para refrescar las casa con baldesos, tambien para lavar implementos de Yemaya. Hervida con un poco de azúcar destruye los cálculos renales, tambien puede provocar la mestruacion. Se puede usar para destruir los cayos en la piel usando sus hojas como una cataplasma.

Cucarachita (Cuba), Wanering jew (Florida, Hierba de pollo (Mexico), Panameña (Colombia) Cohitre morado (Venezuela)

Hábitat y distribución

Planta cultivada en los jardines y crece de forma silvestre. en bosques húmedos, laderas y márgenes de ríos, en terrenos de mediana y bastante elevación.

Descripción botánica

Es una hierba perenne, rastrera, de 30 a 70 cm de largo, los tallos y las hojas de color morado o verde grisáceos, espatas terminales y las flores rosadas.

 

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