Guira / Tapara

Crescentia Cujete

Dueño: Oddua, Obatala, Ozain.
Ifa: Baba eyiogbe, odiroso, ocana yeku y oggundabiode.

No va a Ozain.

Hay 2 tipos de Taparas o Guiras, Cimarronay Criolla, su fruto es el mundo, el cielo y la tierra, cuando no estaban separados porque en un tiempo el cielo estaba pegado a la tierra. En la Guira habita Ozain…..Innumerables son los trabajos que se hacen dentro de la Guira (jicara) tanto en Osha como en Palo Monte Mayombe, amarres, destrucción, maleficios, para que un santo beba de ella, para dar de comer al santo o al muertos, etc, etc, etc….Es utilizada en todas las ceremonias de Osha y Palo Monte

Oddua y Obatala habitaron dentro de una guira (jicara). con 16 babosas, un dia se disgustaron y Obatala les saco los ojos. Estando dentro de Igba a la mujer de Obatala se le ocurrio levantar la tapa y se quedo ciega.

Hay guiros de los que jamas se les descubre como el que contiene a San Lazaro de los araras.

La guira se divide en 2 partes, la parte de arriba que era el cielo y la de abajo la tierra, estas partes se llaman jicaras y son la verdadera casa de los Orichas, aunque hoy vivan en soperas. Lo sagrado se guardaban en guiras cerradas o jicaras, Orula guarda sus oddus en una guira. Hay muchas historias (patakies, kutuguangos) en relación a la guira, estaría aquí un buen rato escribiendo.

La Guira cimarronera dueño:Osain y Eleggua.

El fruto de de la guira cimarronera la legitima de Osain y eleggua es mas pequeña que la criolla (de yemaya). Este guiro es el preferido de Osain y Eleggua para sus amuletos y resguardos. Con la guira cimarronera se hace un buen jarabe espectoorante que los viejos de nacion preparaban.  Con esta guira igualmente son innumerables los trabajos de brujeria que se pueden hacer.

jicaras

Nsala Malekum
Congo Nfinda.

 

Palo Ramon

Curibao, Nkita Kitan, Moluyaba, Nkento.

Es otro de los Palos principales de Mayombe, en los que se agarra bien el muerto.

Uno de los prodigios que nos señalan en este árbol es la gracia que tiene de mesturar como las mujeres y dar leche en creciente. los viejos negros cuando tenían una muela en mal estado llenaban la carié con la leche del palo Romon, que destruía el diente y les permitían luego de un tiempo extraerlo en pedazos sin dolor.

Palo Ramon con bejuco cochino cuando hay que hacer daño mata a las 24 horas.

Algunos babalochas se lo atribuyen a Oggun. Una iyalocha me asegura que es de Chango y un Osainista que es de Obatala.

Para maleficios hay que cogerlo en viernes santo.

Fuente: EL Monte, Lidia Cabrera.

trophis_racemosa_1055_02_palo_ramon palo-ramon-1palo-ramon-2

Nsala Malekum
Congo Nfinda.